مشاركت، رفتار و اخلاق انتخاباتي (2)

2. رفتار انتخاباتي
 

2-1. مسئوليت الهي در برابر انتخاب
 

همه توجه كنند كه اين انتخابي كه ما مي‌كنيم، يك جا مي‌بايست جواب آن را بدهيم. اين طور نيست كه بگوييم حالا ما يا اصلاً انتخاب نمي‌كنيم يا انتخاب مي‌كنيم و كسي چه مي‌فهمد! بله، مردم نمي‌فهمند كه ما چه انتخاب كرديم اما خداي متعال كه تشخيص مي‌دهد ما بايد جواب او را بدهيم. ما بايد محاسبه كنيم تحقيق كنيم بررسي كنيم و معيارها را ملاحظه نماييم تا بتوانيم به خداوند پاسخ دهيم. اگر انسان نمي‌تواند از اشخاصي كه مورد اعتماد هستند از كساني كه انسان مي‌تواند در مسائل مهم - در مسائلي كه بايد به خدا جواب داد - به آنها اعتماد كند، اشكالي هم ندارد.14

2-2. گزينش آگاهانه: وظيفه‌اي همگاني
همچنان كه شركت در انتخابات يك وظيفه است، گزينش خوب و آگاهانه هم يك وظيفه است. البته ممكن است همه تلاش‌ها به نتيجه نرسد؛ اما انتخاب‌كنندگان تلاش نمايند براي اين كه گزينش درست بكنند، اين خيلي مهم است. البته هيچ كسي در صحنه انتخابات وارد نمي‌شود، مگر اين كه شوراي نگهبان صلاحيت او را اعلام كند. بنابراين كساني كه وارد صحنه انتخابات مي‌شوند، اشخاصي هستند كه شوراي نگهبان - كه امين مردم در اين قضيه است - پاي اسم آنها را امضا كرده و اعلام صلاحيت نموده است. بنابراين همه صلاحيت دارند؛ منتها بايد گشت و اصلح را پيدا كرد. بايد گشت و امين‌ترين را انتخاب كرد.15
 

3. اخلاق انتخاباتي
 

3-1. انتخابات، مسابقه خدمت
 

انتخابات در كشور ما بايد مسابقه‌اي براي خدمت باشد، نه مسابقه‌اي براي كسب قدرت. انتخابات اسلامي اين‌گونه است. آن جايي كه دعوا بر سر قدرت است، آن طوري مي‌شود كه شما در بعضي از انتخابات‌هاي دنيا مشاهده مي‌كنيد؛ يك نمونه‌اش را هم در انتخابات اخير آمريكا ديديد. آنجا دعوا بر سر قدرت است؛ دست به يقه‌اند؛ هر طرف مي‌خواهد قدرت را به حزب و مجموعه خودش منتقل كند. مسأله، مسأله كسب قدرت است؛ صريحاً هم مي‌گويند تلاش مي‌كنيم تا به قدرت و مقام برسيم. در منطق اسلامي قدرت و عزت و آبرو و خوشنامي و امكانات، فقط و فقط براي خدمت به مردم و حركت دادن خود و جامعه و كشور در راه نظام مقدس اسلامي و رسيدن به آرمان بلندي است كه انسان‌ها نيازمند آنند.
اين مسند، مسابقه براي خدمت و زحمتكشي است. هر كس كه آماده است تا بيش از ديگران زحمت بكشد و توقعي را كه مسئولان كشورهاي ديگر از مقام و موقعيت خود دارند، نداشته باشد، داخل اين ميدان شود. نبايد كساني تصور كنند كه رسيدن به رياست يا فلان مقام - همچنان كه در دنيا معمول و رايج است - بايد با برخوردهاي فراوان همراه باشد.16

3-2. فضاي سالم
 

فضاي كشور را بايد فضاي علاقه‌مندي و شوق به اين انتخابات كرد تا مردم بدانند مي‌خواهند كار بزرگي انجام دهند....چهره‌هاي گوناگوني كه به عنوان نامزد وارد عرصه انتخاب مي‌شوند، به اين موضوع توجه كنند. اين ملت، تشنه كار است؛ كار. كار نكرده زياد است؛ ميدان هم براي حضور آگاهانه در انتخابات و انتخاب هوشمندانه از سوي آحاد مردم، يك مشاركت در سرنوشت كشور است. كشور ما متكي به آراء مردم است. علت اين كه دشمنان ملت و طمع‌ورزان به اين آب و خاك نتوانسته‌اند در طول سالهای گذشته گزندي وارد كنند، حضور و اراده و مشاركت مردم درصحنه‌هاي مختلف بوده است. راهپيمايي‌هاي شما در بيست و دوم بهمن يا در روز قدس و شركت شما در انتخابات گوناگون سال‌هاي گذشته، اين كشور را بيمه كرده است. مشاركت در سرنوشت كشور علاوه بر اين كه در اداره و تعيين مديريت كشور نقش دارد، در خنثي كردن دشمني دشمنان هم بزرگترين نقش را ايفا مي‌كند.17

3-3. سلامت انتخابات
 

اين كه بنده تأكيد مي‌كنم بايد مراقب سوءاستفاده‌هاي مالي در دستگاه‌هاي قدرت وابسته به حكومت بود، به خاطر اين است. زيان بزرگ فساد اقتصادي در دستگاه‌هاي دولتي اين است كه پول در خدمت قدرت و قدرت را در خدمت پول به كار مي‌گيرد و دور باطلي به وجود مي‌آيد. از قدرت و داشتن مسئوليت و مديريت در بخش‌هاي مختلف براي جمع‌آوري ثروت و پول سوءاستفاده بشود؛ بعد همان پول مجدداً در خدمت خريدن آراي رأي دهندگان قرار گيرد؛ حالا با خريدن آشكار - كه در خيلي جاها در دنيا معمول است پول بدهند - يا خريدن پنهان به شيوه‌هاي گوناگون؛ يعني با خرج كردن‌هاي گوناگون، جلب محبوبيت كنند. وقتي با تبليغات فريبنده پر خرج، آراي مردم را به سمت خود جلب كنند، اين مردم سالاري و دخالت مردم در امور نيست؛ رأي مردم در اين جا بازيچه شده است.
در نظام اسلامي كه مظهر كامل آن، حكومت حضرت بقيه‌الله (ارواحنا فداه) است، فريب و حيله‌گري براي جلب آراي مردم، خودش جرم است. استفاده از قدرت براي به‌دست آوردن پول، يكي از بزرگ‌ترين جرايم است. آنجا ياران حضرت مهدي(علیه السلام) موظفند در سطوح پايين زندگي كنند، نظام اسلامي ما پرتو كوچكي از آن حقيقت درخشان است. ما هرگز اين ادعا را نكرديم و نمي‌كنيم، اما بايد نشانه‌اي از او داشته باشيم.18

3-4. صداقت در تبليغات
 

به هر حال ما به آقايان محترمي كه در اين ميدان هستند، اين چند توصيه را عرض مي‌كنيم:
در تبليغاتشان ارزش‌هاي نظام را نديده نگيرند؛ همديگر را تخريب نكنند و از دادن آمارهاي سست بپرهيزند. اگر قرار شد به مردم آماري بگويند و حرفي بزنند، آمارهاي دقيق ارائه كنند. با مردم با كمال صداقت حرف بزنند؛ هر چه عقيده‌شان هست، به مردم بگويند. اگر بخواهند در دل مردم اثر بگذارند، اين صداقت بيشتر در دل مردم اثر مي‌گذارد. آن چيزي كه حقيقتاً عقيده و نيت آنهاست، آن را به مردم بگويند، اختيار با مردم است كه چيزي را انتخاب كنند؛ وحدت ملي را خدشه دار نكنند؛ طوري نباشد كه به خاطر جذب يك دسته يا يك گروه، حرفي بزنند كه وحدت ملت خدشه‌دار شود. وعده‌هايي كه معلوم است نمي‌توانند به آنها عمل كنند، به مردم ندهند. آنچه كه در چارچوب قانون اساسي است و امكانات مملكت از امكان آن حكايت مي‌كند، آن را به مردم بگويند. بله، به مردم قول بدهند كه اگر رأي آورند، با همه قوا و قدرت خودشان و با اتكاي به مردم، مديريت عالي و كلان كشور را در دست مي‌گيرند و پيش مي‌برند؛ خذها بقوه با قوت اين ماموريت را به دست بگيرند و پيش بروند و در هيچ جا ضعف نشان ندهند.

3-5. پرهيز از اسراف در تبليغات
 

در تبليغات ... مراقبت بشود كه مخارج بيش از متعارف و زيادي و اسراف‌گونه انجام نگيرد. البته خوشبختانه آن كساني كه ما مي‌شناسيم و در اين ميدان وارد شده‌اند. كساني هستندكه مورد اعتمادند. ما به صدق و صفاي اينها اطمينان داريم و مي‌دانيم كه نمي‌خواهند؛ ولي ممكن است كساني در گوشه و كنار، بدون اين كه اصحاب قضيه خودشان بخواهند، در اين زمينه‌ها حركتي بكنند كه درست و مناسب نباشد.
البته فقط اين نيست. در همه زمينه‌ها و در همه ميدان‌ها و در بخش‌هاي مختلف، مسئولان در هر جا كه هستند، بايد كاري كنند كه اين ارتباط و علقه با مردم و اين پيوند و اين اعتماد، حفظ بشود و ولايت به معناي حقيقي كلمه - كه اسلام آن را خواسته است - تحقق پيدا بكند.19

3-6. در ميدان انجام تكليف بازنده وجود ندارد
 

شركت در ميدان انجام وظيفه، بازنده‌اي ندارد؛ همه برنده‌اند. من در همين جا به مردم گفتم كه هر كسي پاي صندوق رأي برود و از روي احساس مسئوليت و طبق تشخيص خود رأي بيندازد، بايد احساس كند كه تكليف خود را انجام داده است. الان هم قضيه همين است. آقايان نامزدهاي مختلف كه در صحنه انتخابات وارد شدند و نيز طرفداران آنها بايد خوشحال باشند. از خداوند متعال شاكر باشيد كه به شما توفيق داد تا در اين صحنه وارد شويد. اين عرصه را براي حضور ملت عظيم‌الشأن ايران هموار كنيد و آنان را در اين آزمايشي كه اين قدر شيرين آغاز گرديد و شيرين تمام شد، درگير نماييد. اين برايتان افتخار است و همه شما پيش خداي متعال مأجوريد. همه كساني كه به نحوي در اين انتخابات شركت نمودند، دخالت كردند، تبليغات انجام دادند و از كسي كه مورد علاقه آنهاست و به نظرشان اصلح بوده است، حمايت كردند، پيش خداوند متعال مأجورند. همه ميليون‌ها انساني هم كه به پاي صندوق‌هاي رأي رفتند و از روي احساس مسئوليت رأي خود را نوشتند، در آن سهيم و شريكند. اين، شرط اصلي قضيه است. انما يتقبل الله من المتقين؛ اين دستور قرآني ماست.20

پي‌نوشت‌ها:
 

14. بیانات مقام معظم رهبری در ديدار با كارگزاران حج 16/11/1378.
15. مصاحبه مقام معظم رهبری در روز انتخابات هشتمين دوره رياست‌جمهوري 18/3/1380.
16. بیانات مقام معظم رهبری در ديدار با مردم استان گيلان، رشت 11/2/1380.
17. بیانات مقام معظم رهبری در در صحن جامع رضوي 1/1/1384.
18. بیانات مقام معظم رهبری در ديدار با اقشار مختلف مردم به مناسبت نيمه شعبان 30/7/1381.
19. بیانات مقام معظم رهبری در ديدار با مسئولان و كارگزاران نظام جمهوري اسلامي ايران به مناسبت عيد غدير 6/2/1376.
20. بیانات مقام معظم رهبری در ديدار با نمايندگان مجلس شوراي اسلامي 7/3/1376.
 

منبع: گنجینه، مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما، شماره 51 ( اردیبهشت 1384)